Evangelio Feria II Semana de Navidad. Ciclo C. Martes, 8 de Enero, 2012.
† Lectura del santo Evangelio según san Marcos (6, 34-44)
Gloria a ti, Señor.
En aquel tiempo, al desembarcar Jesús, vio una numerosa multitud que lo estaba esperando, y se compadeció de ellos, porque andaban como ovejas sin pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas.
Cuando ya atardecía, se acercaron sus discípulos y le dijeron:
“Estamos en despoblado y ya es muy tarde. Despide a la gente para que vayan por los caseríos y poblados del contorno y compren algo de comer”.
El les replicó:
“Denles ustedes de comer”.
Ellos le dijeron:
“¿Acaso vamos a ir a comprar doscientos denarios de pan para darles de comer?”
El les preguntó:
“¿Cuántos panes tienen? Vayan a ver”. Cuando lo averiguaron, le dijeron: “Cinco panes y dos pescados”.
Entonces ordenó Jesús que la gente se sentara en grupos sobre la hierba verde y se acomodaron en grupos de cien y de cincuenta. Tomando los cinco panes y los dos pescados, Jesús alzó los ojos al cielo, bendijo a Dios, partió los panes y se los dio a los discípulos para que los distribuyeran; lo mismo hizo con
los dos pescados.
Comieron todos hasta saciarse, y con las sobras de pan y de pescado que recogieron llenaron doce canastos. Los que comieron fueron cinco mil hombres.
Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.
Comentario:
La sección de la multiplicación de los panes muestra a Jesús como al nuevo Moisés. Jesús realiza el milagro en favor de una multitud por la que siente compasión. Jesús vincula a los discípulos a los preparativos del banquete y más tarde les invitará a reflexionar sobre el alcance de este milagro (Mc 8,14-21). Es importante destacar la función educativa del milagro. Jesús no obra milagros sólo para satisfacer las necesidades materiales de la gente, sino también para revelarle su misión y preparar a los discípulos para la nueva misión. En el v. 43 se encuentra el tema del alimento sobrante, orientado a hacer tomar conciencia de que el alimento ofrecido por Jesús está destinado también a otros muchos invitados. Y, si quedan exactamente doce canastas de sobras, es porque los doce discípulos, servidores, han de convertirse en misioneros, enviados a alimentar a los que no han estado presentes.
La eucaristía se nos presenta así en su dimensión misionera. El banquete de la Última Cena no era una comida de despedida reservada sólo a los Doce, sino que es, por el contrario, una comida destinada a la multitud de los creyentes.
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