Calendario Litúrgico: Domingo de Ramos. Ciclo A. 17 de abril 2011

17 0 DOMINGO DE RAMOS EN LA PASIÓN DEL SEÑOR

Domingo de Ramos en la Pasión del Señor, cuando nuestro Señor Jesucristo,

como indica la profecía de Zacarías, entró en Jerusalén sentado sobre un pollino

de borrica, y a su encuentro salió la multitud con ramos de olivos (elog. del

Martirologio Romano).

Misa del Domingo (rojo).

MISAL: ants. y oracs. props., sin Gl., Cr., Pf. pr. No se puede

decir la PE IV.

LECC.: vol. I, págs. 80 (procesión) y 81.

- Mt 21, 1-11. Bendito el que viene en nombre del Señor.

- Is 50, 4-7. No me tapé el rostro ante los ultrajes, sabiendo que no quedaría

defraudado.

- Sal 21. R. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

- Flp 2, 6-11. Se rebajó, por eso Dios lo levantó sobre todo.

- Mt 26, 14-27, 66. Pasión de nuestro Señor Jesucristo.

Jesus entra Jerusalén. El Domingo de Ramos es la puerta que nos

introduce en la Semana Santa. La celebración de hoy consta de

dos partes: la entrada de Jesús en Jerusalén con la bendición de

los ramos y la Eucaristía que recuerda al Siervo que sufre, muere

y resucita. La entrada de Jesús en Jerusalén es un gesto profético

que preanuncia su triunfo y su resurrección. Las lecturas de

este día son muy significativas, forman una unidad y expresan el

mensaje del Jesús doliente. El Siervo de Dios permanece siempre

a la escucha de Dios y es ultrajado (1 lect.). El Siervo, según la

tradición cristiana, es Jesús. El Evangelio proclama la persecución

y la muerte de Jesús para liberar a la humanidad sumergida

en el pecado y en la muerte (Ev.). El himno que transcribe Pablo

habla de la humillación y de la glorificación de Jesús (2 lect.).

Continúa en la página siguiente.

150 – Abril

 La celebración tiene dos partes: la conmemoración de la entrada

triunfal de Jesús en Jerusalén y la Eucaristía, que es memorial de la

Muerte y Resurrección de Cristo. La Liturgia de la bendición y de

la procesión de los ramos anticipa ya el triunfo de Cristo, el Rey

pacífico y humilde que entra en la ciudad de Jerusalén aclamado

mesiánicamente.

 No se permiten otras celebraciones, tampoco la Misa exequial.

Liturgia de las Horas: oficio dominical. No se dice Te

Deum.

Martirologio: elog. pr. del Dom. de Ramos en la Pasión del

Señor, pág. 44, y elogs. del día 18 de abril, pág. 262.

Celebración penitencial: Es muy conveniente que el Tiempo

de la Cuaresma termine, tanto para cada uno de los fieles

como para toda la comunidad cristiana, con alguna celebración

penitencial que prepare a una más plena participación

en el Misterio Pascual.