Evangelio del Lunes XV Semana Tiempo Ordinario. Ccilo B. 16 de julio, 2012. Fiesta Nuestra Señora del Carmen

Evangelio del Lunes XV Semana Tiempo Ordinario. Ccilo B. 16 de julio, 2012. Fiesta Nuestra Señora del Carmen

Lecura del del santo Evangelio según san Mateo: 10, 34-11, 1

Gloria a ti, Señor

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles: "No piensen que he venido a traer la paz a la tierra; no he venido a traer la paz, sino la guerra. He venido a enfrentar al hijo con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra; y los enemigos de cada uno serán los de su propia familia.
El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí; y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí.
El que salve su vida, la perderá y el que la pierda por mí, la salvará.
Quien los recibe a ustedes, me recibe a mí; y quien me recibe a mí, recibe al que me ha enviado.
El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de profeta; el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo.
Quien diere, aunque no sea más que un vaso de agua fría a uno de estos pequeños, por ser discípulo mío, yo les aseguro que no perderá su recompensa". Cuando acabó de dar instrucciones a sus doce discípulos, Jesús partió de ahí para enseñar y predicar en otras ciudades.

Palabra del Señor.

 Gloria a ti, Señor Jesús.

Comentario:

Aunque el ideal del evangelio sea la justicia y el amor, esto no quiere decir que el conflicto esté ausente de su realización. El símbolo de la espada alude a esta condición particular del mensaje de salvación; es lo que llamaríamos “el precio de la gracia”. No hay amor sin exigencia de justicia y no hay justicia sin conflicto. Por eso el evangelio nos pone en guardia respecto al conflicto generacional por el que se enfrentan padres e hijos, particularmente en época de cambios radicales como el tiempo neotestamentario o nuestro tiempo actual. Este conflicto evidentemente supone una toma de posición respecto a la propuesta de Jesús. O se aceptan sus valores o los que la cultura de cada época propone. – Abrazar a Jesús exige que también abracemos su causa y a aquellas personas que han optado por Jesús. Por eso el evangelio nos habla de la recompensa de quien acoge al profeta, al justo y al discípulo. Amar la justicia es, también, aborrecer la injusticia. Amar a Jesús es inseparable de asumir el conflicto que su mensaje genera y de aceptar a las personas que como él se comprometen a realizar la voluntad de Dios en los ideales del amor y la justicia

Fuente: www.laverdadcatolica.org

Comentario: www.sevicioskoinonia.org