Evangelio del Lunes XXI Semana Tiempo Ordinario. Ciclo B. 27 de Agosto, 2012.

Evangelio del Lunes XXI Semana Tiempo Ordinario. Ciclo B. 27 de Agosto, 2012.

Santoral: Santa Monica

Lectura del santo Evangelio según san Mateo: 23,13-22

Gloria a ti, Señor

En aquel tiempo, Jesús dijo a los escribas y fariseos: "¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, porque les cierran a los hombres el Reino de los cielos! Ni entran ustedes ni dejan pasar a los que quieren entrar.
¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas, que recorren mar y tierra para ganar un adepto y, cuando lo consiguen, lo hacen todavía más digno de condenación que ustedes mismos!
¡Ay de ustedes, guías ciegos, que enseñan que jurar por el templo no obliga, pero que jurar por el oro del templo, sí obliga! ¡Insensatos y ciegos! ¿Qué es más importante, el oro o el templo, que santifica al oro? También enseñan ustedes que jurar por el altar no obliga, pero que jurar por la ofrenda que está sobre él, sí obliga. ¡Ciegos! ¿Qué es más importante, la ofrenda o el altar, que santifica a la ofrenda? Quien jura, pues, por el altar, jura por él y por todo lo que está sobre él. Quien jura por el templo, jura por él y por aquel que lo habita. Y quien jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por aquel que está sentado en él".

 Palabra del Señor.

Gloria a ti, Señor Jesús.

Comentario:

El evangelio dirige una dura crítica contra un sector de la propia comunidad que se identifica ciegamente con el fanatismo religioso de los fariseos. El evangelio de Mateo fue escrito para una comunidad cristiana que tenía gran aprecio por las enseñanzas de la interpretación judía; esta tradición tiene un aspecto positivo, enormemente creativo; pero tiene también un aspecto negativo, meramente repetitivo, en el que se pierde de vista la necesidad de leer la Biblia a partir de la vida. La enseñanza del evangelio nos muestra cuán fácilmente la persona creyente se deja arrastrar por ese fanatismo y se sale del ámbito de la experiencia cristiana, en la que lo esencial es el seguimiento de Jesús, el discernimiento de la voluntad de Dios de acuerdo con las circunstancias de la realidad y la lectura de la Sagrada Escritura de acuerdo al principio del amor al prójimo. La crítica de Jesús, por supuesto, no se dirige al fanatismo de otros grupos religiosos, sino a los miembros de la propia comunidad, que, dejando a un lado el camino de Jesús, no sólo se dejan arrastrar por ese fanatismo, sino que enseñan tales cosas a sus hermanos y hermanas. – ¿En qué medida la crítica del evangelio nos afecta?

Fuente: www.laverdadcatolica.org; www.servicioskoinonia.org (Comentario)