Evangelio I Semana Tiempo Ordinario. Ciclo C. Miércoles, 16 de Enero, 2013.

Evangelio I Semana Tiempo Ordinario. Ciclo C. Miércoles, 16 de Enero, 2013.

Santoral del día: San Marcelo, Papa
† Lectura del santo Evangelio según san Marcos (1, 29-39)

Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, al salir Jesús  de la sinagoga, fue con Santiago  y Juan a casa de Simón y  Andrés. La suegra de Simón  estaba en cama, con fiebre, y  enseguida le avisaron a Jesús.  El se le acercó, y tomándola  de la mano, la levantó. En ese  momento se le quitó la fiebre y se puso a servirles.

Al atardecer, cuando el sol  se ponía, le llevaron a todos  los enfermos y poseídos del  demonio, y todo el pueblo se  apiñó junto a la puerta. Curó a  muchos enfermos de diversos  males y expulsó a muchos  demonios, pero no dejó que  los demonios hablaran, porque  sabían quién era él.

De madrugada, cuando todavía  estaba muy oscuro, Jesús se  levantó, salió y se fue a un  lugar solitario, donde se puso a  orar. Simón y sus compañeros  lo fueron a buscar, y al

encontrarlo, le dijeron:

“Todos te andan buscando”.

El les dijo:

“Vamos a los pueblos cercanos  para predicar también allá el  Evangelio, pues para eso he  venido”. Y recorrió toda Galilea,  predicando en las sinagogas y expulsando a los demonios.

Palabra del Señor.

Gloria a ti, Señor Jesús.

Comentario:

Nuevamente nos encontramos con un resumen de la actividad de Jesús. Sana a la suegra de Pedro, cura a muchos enfermos, libera endemoniados, se comunica con el Padre de quien procede la fuerza y el vigor para desempeñar el ministerio, y extiende su predicación hacia pueblos vecinos. La enfermedad y la posesión diabólica son consideradas consecuencia del pecado. Por lo tanto, quien está enfermo o poseído de alguna manera ha sido “objeto del rechazo de Dios”. Jesús tiene otra mirada sobre esta realidad. La enfermedad, el pecado y la posesión diabólica son consecuencia de una religión que se ha quedado en la formalidad, en lo exterior y se ha convertido en una carga y no en un factor de humanización y liberación. Pero la práctica de Jesús está acompañada y ratificada por el mismo Dios. La predilección que escuchábamos en el episodio del bautismo se hace efectiva en la vida de oración de Jesús.

Podríamos examinar nuestra experiencia religiosa, eclesial, espiritual y pastoral para discernir nuestras prácticas y ver si son efectivamente liberadoras o simplemente reproductoras del sistema social vigente, excluyente y deshumanizante. Revisar igualmente si la oración y la coherencia de vida son acompañantes imprescindibles en nuestra acción pastoral evangelizadora.

Fuentes: www. lecturadeldia.com; www.servicioskoinonia.org